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《把时间当作朋友》:提炼人生  

2012-02-02 11:46:46|  分类: 读书,浅评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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提炼人生 - 薇安 - 薇安读书笔记

 

 

提炼人生 ——《把时间当作朋友》书籍简评


《把时间当作朋友》这一题目,就书的整体内容而言有点牵强。它本源自柳比歇夫的一段描述:

我有个朋友叫做时间。她跟我真可算作两小无猜,默默陪了二十多年我才开始真正认识她。她原本没有面孔,却因为我总是用文字为她拍照,而因此可以时常伴我左右。时间她原本无情,我却可以把她当作朋友,因为她曾经让我明白,后来也总是经常证明,无论做什么事情,只要我付出耐心,她就会陪我甚至帮我等到结果,并从来都将之如实交付与我,从未令我失望。正是因为有了时间作为朋友,我才可能仅仅运用心智就有机会获得解放。

然而总觉得这种取题当初可能只是为了“形象”。通读此书后,理性分析这以想法于我实践不足,可爱有余。

把时间当作朋友,听着的确是很亲切的说法。但这应该是需要相当大的想象力才能做到的吧——无论如何时间这家伙已经当了几辈子哑巴,不说这家伙不是实体——也很难形容她的存在感而进一步想象她具有真实的情感。再者时间本就是“如影随形”的,如果真把她当作朋友来相知相伴,岂不是连一点私人空间都没有了——无形之中的压迫感,有欠债的感觉。

又或者只是因为以我目前的水平很难理解并接受这一如真似幻的假想。这更像是我并未能通过此书明白这一取题。然而所幸我还是从此书中明白了许多以前不曾明白的道理,而这些也的确叫人受益匪浅。

书评。


与《拆掉思维里的墙》和《暗时间》相比,李笑来的《把时间当做朋友》更具“生活感”——话说得很实在:言语虽稍带犀利,但却挚诚,于人有益。

我们都知道,比起委婉道来的谎言,真言纵使逆耳,却总是最利于行的。坦然接受并承认这一切,是面对并迎接即将到来的一切的第一步。意识到这些以后,适当引导自己读一读好书——读一读那些不骗人、于现实生活有益的好书,是很有必要的。读书的最主要目的不该是娱乐,而是为了让我们自己更客观了解这个世界的运行规律,从而在未来的日子里活的潇洒些、自然些。

要知道,比起短暂的目前“消遣”,日后无可限量的“利益”往往更有信用。

随着年龄的增长我才明白这是很关键的一步:勇敢面对现实与自我。

拣选《1Q84》里青豆和亚由美的一段对白:

菜单也好男人也好,别的什么也好,我们觉得好像是自己在挑选,实际上我们也许什么也没选。说不定那是从一开始就设定好的,我们只不过是做出挑选的样子。

这个世界事到如今已经无法更换了。

退货期过了。小票也没了。

所以只能承认它,接受它。

这是我们利用它改变我们的第一步。

反过来说,抱怨是垃圾。

原因在于:抱怨既给自己增加不良情绪,又无法改变任何现实。


读书使人深沉,谈话使人机敏,写作使人思想精确。

读书使人有容,讨论助人成熟,写作促人精确。

自建立博客以来从中受益匪浅。接下来的日子,只是在这一过程中不断加以反复、循环。在简单的逻辑中分叉发芽。

随着年龄的增长我不再幼稚的相信自己有高人一等记忆力,而开始坚信平凡就是真的道理。

在读书的反思过程中还是需要花无法计量的时间来整理凌乱的思绪。可以肯定的是这些真实的笔记有助于思考。如今的我明白了只是看书是无大用的——读一本好书是要花时间的,人不能高估自己,所以不能以任何形式的聪明当作偷懒的借口。

踏踏实实很重要。自己也是在尝试这样一个读书笔记反思自我的过程中,渐渐明白这个世界一直存在着很多自己觉得自己很“聪明”的人,包括我自己。然而这不是我们不去做“傻事”的理由。偷懒不该以“聪明”为借口,否则就是真的愚蠢了。。

即使再“聪明”的人,总还是要塌下心来做傻事。雅俗同理。就像那句话:林黛玉也要上厕所。这是该有的生活,总不能逃避它直登大雅之堂,不管怎么说我们都得先是人然后才能做雅人的吗。

现象还是很普遍的:真正聪明的人,大都就是在做普通聪明人不屑去做的“傻事”。前者成就了智慧,后者相比较之,就演绎成了一出的懒惰的悲剧了。

只要是有意义的事,都是需要付出一定时间代价的。且就其结果而言,无论失败与成功,都是一种经验。其后的关键就在于:我们能从中看出多少价值。

这是一种心态,也是一种能力。

只是由于每个人现阶段能力不同,看待问题的深度便也因人而异。然而如果不曾为提升这种能力付出过努力来提高自己此方面的能力,那就不得不奉劝自己一句——何必惦着天上的馅饼(惦记人家也懒得搭理)。

然后心安理得地郁闷去吧。


弱者相信运气,强者只信因果。

很干练的一句话,阐释了两种人的心态。

还有句话说的好:

本质上来看,运气不过是与我完全无关的一种现实存在。换句话讲,尽管运气确实存在,但我不能相信运气,或者完整地说,我不能相信运气与我有关。

运气,都是路人甲乙丙丁啊。

寄希望于别人或天命的人,多少是可怜又可笑的。如此便放弃了自我能力可发挥的价值。

说到底:一个人自己解决问题的能力,才是别人无法盗取的本钱。

西方教义里定义的七宗罪分别是饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒。有人认为“懒惰”是最终极的“原罪”。

这让我有了自己的理解。

说“嫉妒”是源自于“懒惰”,或是因为:自己的“懒惰”而没有争取到别人所拥有的,内心不满足而去“嫉妒”。

对于大多数的我们而言,懒惰和嫉妒与我们最亲近。而按照终极“原罪”的说法,都可归于“懒惰”了。

学生时代和嫉妒最亲近的就是跟身边人比成绩。很招人烦的一件事就是因跟人比成绩而口无遮拦。这种单纯往往给人不良印象,有时反让人觉得你算个屁而对你既不服也不敬,让人觉得你很不体谅人——成了别人口中暗骂的“智商低,情商更低”的蠢蛋。

比别人强一点,根本没用,真正有用的是你不仅比别人强,还要比别人强出很多很多才行。

看来可以好好笑话一下自己了:真想出众,要跳的老高才会显眼。高一点点,那根本算不得数的。如果真算,也就蒜头吧。

可跟别人比是一件很累的事。如李笑来说的:被别人左右,是一个人最可悲的状态之一。

忙着觉得自己比别人强比别人聪明的人(大多数根本算不上强),基本应该没几个能塌下心来做点很有收益的笨事的。“嫉妒”源于“懒惰”,“懒惰”滋生“嫉妒”。或许,是因为没别有的情感可滋生了吧?

问题不是百分之九十九是自己的,而是百分之百是自己的。百分之一的存在是我们轻易原谅自己的症结,而嫁祸于人的本事是更像是那障目的一叶,挡住了自我前进的征途。

上面这句,往往越豁达的人,越好理解。


爱迪生是否是一个特别努力的人,本质上与我们没什么关系,我们该努力还得努力,不应该仅仅因为别人努力或者不努力,我们就放弃努力。总是拿比较衡量自己会给自己带来很多痛苦折磨。

聪明的过程不是关键。怎么看,“懒”都像是根源。

方法固然重要,但是比起“用功”来说,几乎可以忽略不计。

与其不停地找更好的方法,还不如马上开始行动,省得虚度更多的时间。

要强,就是要花时间努力。偷懒,是广大群众的心理,也是广大失败者的安乐园。

也因此,遵循物以稀为贵的规律,不偷懒的人往往更容易靠近成功的彼岸。

《把时间当作朋友》让我印象最深刻的,是它对“遗忘”的论述。

它的原理是:我们的大脑有一个自我保护功能——遗忘痛苦。

这解释了很多现象。比如人老了回忆里更多是甜蜜的故事。比如好了伤疤忘了痛。

两个举例,反映出正负两面。

正面是:所谓的“自我保护”,即通过遗忘减少痛苦,使我们不那么痛苦。

负面是:缺心眼儿,不长记性,可能导致犯同一个错误。

一个人遗忘痛苦的能力特别强的一个具体表现就是,这个人会很轻易地原谅自己。

让我不禁感慨:人,原来是要从苦逼的境界里提升高度。

勾践卧薪尝胆。决心苦。台上一分钟,台下十年功。没错。要知道上演一出国灭国的正剧,总不能光靠运气的。

很多类似的故事都隐隐约约告诉我们:人得学会自律,人得自己逼自己。

孔子说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

按照我的理解是:苦逼着不如平淡着,平淡着不如乐呵着。

而且我想这应是有头有尾的过程。凡事不能强求,需要按照自然规律从头开始。所以还是得踏踏实实的,先从苦逼的境界里练起啊。要知道不是所有事都能幸运的以乐趣为开始的。乐趣应该是我们的终极目标。如果什么事都等我们有乐趣了再去做,天儿都黑了,那就不是该去做事了,而是该去睡觉了!

是问题都是要靠时间来解决的。所以把人从苦逼的境界里面往上提,若不付出时间努力,也能就只能白白做个白日梦了。


总结后发现,按照作者的说法,提高个人层次应该需要三个步骤:

第一步是意识,第二步是决心,第三步是耐心。

第一步需要自己有见识,需要当事人有足够的信息量;

第二步需要当事人有勇气,有“狠”劲儿,当即着手施行计划并尝试坚持;

第三步需要当事人一定要有耐心,要有“记性”,否则三天打鱼两天晒网,当初的“意识”、“决心”就会很容易跟着漏网了,可能最后连自己都不记得坚持为何物了,导致最终枉费了自己当初那番热血朝天的“激情”。

大多数的我们都输在“记性”上了。所以是该好好想个办法给自己长长记性。博客记录是一种不错的选择。这是我在《暗时间》里学到并实际应用的,效果不错。李笑来建议把自己的尴尬事记录下来,时不时看看给自己提个醒。我们不妨称之为“耻辱簿”,只给自己看,酿制自己的苦胆,倒不用舔,没事儿瞅瞅就成。

有时不禁想:人,就是耐不住岁月的蹉跎,总想拿充满激情的岁月当靶子。可能真是因为小说电视剧看多了,傻到以为那会叫“人生”。不过到最后总要知道:所有的激情都是量化引起的质变,都是平凡日子渲染成的绚烂一天。人,总还是要学会把平平淡淡的日子当主旋律的,总得甘得住平凡的寂寞,才配拥有一朝绚烂的美好。

或者说:懂得如何在平凡苦逼的境界中不断提炼自己,这算得上会过正版的人生。


很喜欢《把时间当作朋友》这本书,作者将很多复杂问题简单化,于人有很深刻的教诲。所谓透过问题看本质,李笑来还是很具代表性的。

心理指导类书籍终究是要付诸于实际行动的。意识有了,接下来就是决心和耐心的问题。

由于不进则退,所以为了不落后,就只有想方设法进步了。

所以不断提炼自己的人生。

 

2012/1/12薇安

 

 

 

 


 

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