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《经典的理由》:读书之愚见浅言  

2012-03-01 00:46:34|  分类: 读书,浅评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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读书之愚见浅言 - 薇安 - 静雅思听

 

读书之愚见浅言

周国平 | 经典的理由 | 书籍简评

成书未必要分对错与好坏,却会有经典与否之别。

然而何谓经典?有经典是否就一定要有庸俗?经典的意义何在?

这些问题应该会在每个读书人的心中都有所存在过。今天在此借周国平的一部散文集《经典的理由》,尝用个人之浅言,闲扯经典之因由。

当然,言论并不足以为据。只随便聊聊。

 

首先:何谓经典?
去书店,固有的几排书架总会列满各种版本的世界经典名著。值得推敲的是,这些名而皇之称呼为经典名著的书,基本都至少跨越了半个世纪之久。

从意识到世上有书这么个东西起,我们就隐约认识到有那么一系列没图没画没意思的东西躺在全世界的各大书店的角角落落里琳琅满目。然而实际上它们大多是寂寞的,因为真正读懂它们实际远比花钱供着它们的少的多的多。

按照人口比例来算,它们实则是一群孤独的人。

事实上它们中我接触的并不多。而且我也是立志花钱把它们通通买下供在书架上的人。理由也不是很奇怪,因为我相信时间有能力为我们挑东选西。如果他老人家没把这堆纸墨埋了,那就说明它们的存活对他还有着较为实在的意义。

然而这种想法却是很没有意思的。在看过这一系列中的某些本本后,我只是隐约觉得这背后有着非常有分量的意蕴。其中最明显的,是历史和哲思的沉重感。

周国平对名著的一番评述比我上述废话就干脆的多了,他说:名著之为名著,就是因为其作者如同圣伯夫形容苏格拉底和蒙田那样,是“拥抱所有国家和所有时代”的,他们的作品触及了某些人类共同感兴趣的重大问题,表达了某些最根本的思想。

我想,大多数人年少时读经典,应该是被逼着或被拐带着来读的吧?因为我们的教育机制是很重视经典的,且这些东西引用起来也的确让个人显得倍儿有分量。不过有些需要承认的是,这些表象实际意义并不大。事实上读书和读书的类别,于大多人而言是一种当时当刻的需求。强加的经典,极有可能对个人来说不足以成就经典。

而这就要涉及经典的意义了。

经典的意义何在?

其实经典有用之处,说到底不过是让人借此明白人类几十年、几百年抑或几千年筛选出的真知灼见与历史兴衰。所谓经典一词,其本身就是过去时。

细想来,过去时里有怀念意义的东东不外乎三种,一种叫思想,一种叫故事,而另一种,则叫做艺术

其实所谓名著,最极品的不外乎这三者相结合。

一般来说,经典里较为通俗的就隶属于这一范畴。至于两两结合抑或落单取胜,那也都算是成功的经典。至于那些一无是处的,就不太耐得住岁月的蹉跎了。

需要举众承认的是:每一种经典,都自有其独特之所在。

这也是很多人读经典之前,心理预先做好的铺垫。大多觉得,读了,不至于有多后悔。至少拿来吹嘘,那也叫一资本。

当然,这种想法有点无聊。不过我想看多了,应该有人就不会这么觉得。

 

还有一个问题是:有经典是不是就一定要谈及庸俗?

这个问题其实是一个笑话,因其本身就是矛盾的。

首先既能出书,书成自然有其可取之处;再者既然能被读者选来看,书成便自然有其诱人之处。

最后,如果仍非要定义某书为庸俗之物,我想那就是作为读者的我自己其实没有抓住有用的东西罢了。

说到底,这不是书俗不俗的问题,而是读书人的事儿。不能一味追究书的丑美与否。

试想:世人专心于责旁人的书而淡漠了做自己的人,这样活着的人还有什么现实的意义与乐趣可言?

这个,明显是关注点出了问题。

事实上各人都有各人自己读书的目的。怎么读便也有了各自的抉择。

就目的而言,想收获什么且最后终能将其收获之,读者、当事人便当知足了。所以认为:书无所谓粗俗,人亦无所谓儒雅,要知道活人就算是雅如林黛玉,那也是要上厕所的。如若真要去品评它,那谁又可以来定义俗好俗坏呢?

所以轻易别恨书,如若真心不喜欢,尽快把它遗忘就好。冷静下来,不妨多多积累从中收获的美好回忆。主观笑言客观评述,自有读者身为读者的一番乐趣。少了这种乐趣,把书撇了也比骂它理所当然。

如果真想不开,可以试着念叨念叨周国平说的一句话:许多书只是外表像书罢了。不过,你不必感慨,倘若你想到这一点:许多人只是外表像人罢了。

也许这时,你还可以笑着冷静一点。

 

以上只是粗浅说了些关于经典的心得。其实个人还有很多话想说的,比如对于不同的人而言什么才是经典,比如经典的东西不同人应该怎样看待。

也有很多疑问想问:比如为何十几年过去了,世界名著还是那几样几乎无增无减?比如被我们一代又一代重复的经典,其文字本身也越来越凸显其无趣及乏味,如果它们真的还是足够硬朗,那是不是该有些人站出来彰显其存在的意义趣话其存在的因由?

想来多少人从不追逐经典,只因不知其中的意味;多少人只顾追求经典,却终懒解其中的余味。这世上书虽多,乐于去懂书的人实则少的可怜。

寂寞的岂止是书而已。总觉得,白痴的不是时代,而是人,因为这世间许许多多人专好把对归于己,把错推及人。

如若把书当作人,书才是最该委屈的那一个。如果有人真觉得书丑,我唯愿他一语带过就成了,因为很多事实不必伤人又伤己——说到底,这还是极为自私的举措——是一种不尊重人的表现。

这里拿来周国平所言的一段话把书加以描述:读书犹如交友,再情投意合的朋友,在一块儿待得太久也会腻的。书是人生的益友,但也仅于此,人生的路还得自己走。在这路途上,人与书之间会有邂逅、离散、重逢、诀别、眷恋、反目、共鸣、误解,其关系之微妙,不亚于人与人之间,给人生添上了如许情趣。

亦喜欢周国平的一句话:

有的人生活在时间中,与古今哲人贤士相晤谈;有的人生活在空间中,与周围邻人俗士相往还。

此话单拎出来,我想,即所谓生活的情趣。

 

最后将一切说白了:所谓经典如何?所谓不经典又如何?所谓看得懂如何?所谓看不懂又如何?人生在世,各人有各人的乐趣,各人过各人的生活,如若知足,纵是庸俗,那也是经典!我一个人,能活在这个世上,本身就足够经典了;待我死了,任谁再怎么经典跟我有甚干系。敢问谁人不够经典?

此即我心中经典的理由。

只是不知不觉又写长了,罗里吧嗦了一溜,还请见谅。

 

最后的最后,谨以此文,献给喜欢读书的朋友。

诚愿你们在读书与生活的过程中收获属于你们自己的快乐与知足。

 

2012/3/1 薇安

把一本书撕了裁了弄脏了弄残了,远比不看它要来的好。 

2012/4/1 薇安

 

 

 

 

 

 

 


 

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